礼品是人品的延续

礼品是人品的延续

　　送礼是普遍存在的社会现象，它存在于人类社会的各个时期、各个地区。一件理想的礼品对赠送者和接受者来说，都能表达出某种特殊的愿望，传递出某种特殊的信息。礼品是一个宣言，它既宣告了你与接受者的关系，也反映了你希望自己在别人心目中树立怎样的形象。

　　人人都赠送和接受礼品，不管送礼是否自愿，每件礼品都须经挑选后方能呈送出去。因礼品是你人品的延伸，对方从中能衡量出你的兴趣，甚至包括你的智慧和才干。送什么，如何送都会给人留下重要的、持久的印象。对方如何接受也同样如此。不管我们承认与否，礼品对双方都有意义，它在我们的生活中扮演着重要的角色。我们对礼品的渴求也就是对赞同、慈爱、理解和爱情等的渴求。我们赠送与接受礼品可以显示知识和修养、表达友善和爱心，也可以扩大个人的影响。总之，送礼已成了我们每一个人为人处世、融入社会所不可缺少的社交形式。

　　礼品的起源——

　　由战败纳贡到礼尚往来

　　送礼作为一种特殊的社会现象，它有着非常悠久的历史。

　　馈赠，是与其他一系列礼仪活动一同产生和发展起来的。我们知道，礼起源于远古时期的祭祀活动。在祭祀时，人们除了用规范的动作、虔诚的态度向神表示敬畏外，还将自己最有价值、最能体现对神敬意的物品（即牺牲）奉献于神灵。也许从那时起，在礼品的含义中，就开始有了物质的成分和表现。

　　关于礼品的起源，还有人说它最初来源于古代战争中由于部落兼并而产生的“纳贡”，也就是被征服者定期向征服者送去食物、奴隶等，以表示对征服者服从和乞求庇护。史书中曾有因礼品送得不及时或不周到而引发战争的记载。如春秋时期，因楚国没有按时向周天子送一车茅草，而引发了中原各国联盟大举伐楚的战争。还有人认为，最初的礼就是一种商业性质的有来有往，原始的“礼尚往来”，实质上就是以礼品的赠送与酬报的方式进行的产品交换。

　　古代送礼习俗——

　　宝剑赠英雄 美女化干戈

　　在古代，礼品可以是金银，《春秋》、《史记》等史书和古籍中，常有天子赐予诸侯或功臣以“千金”、“万金”之记载，也可以是工具、武器等，“宝剑赠英雄”更是我国的千古佳话；还可以是马等特殊作用或特殊意义的动物，《三国演义》中关羽座下的“赤兔马”、刘备骑乘的“的卢”，就分别承蒙曹操、刘表所赠。

　　至于衣物、珠宝、食物及田宅等更是常见的了。最特殊的是古代，人也被作为礼品赠来送去，世界各地无不如此。中国古代第一美人西施被范蠡当作礼品献之与吴王夫差，貂蝉则是王允连环计中献给董卓的礼品。奴隶社会，奴隶主之间互相赠送奴隶更是极其正常的事。

（本站编辑 七彩话廊）

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• 原载：礼意久久送礼网
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